و اگر تطهير خود را با تفكّرات مذكوره نمودى ، حسب وعدهء امام صادق - عليه السلام - در اين حديث شريف ، چشمه‌هاى معارف و حِكَم بر قلب تو منفجر شود ، و به اسرار طهارت و حقايق آن پىبرى ، و با عنايات غيبيه و رياضات نفسانيه به حقايق آن متحقّق شوى ، و لايق وصول به مقام قرب و بساط انس شوى . فصل چهارم [ در علّت تشريع وضو ] اسرار حديث شريف [ دربارهء خطيئهء آدم عليه السلام ] رُوِىَ عَن الْأئِمَّةِ اْلَاطْهارِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ : « أنَّ آدَمَ عليه السلام لَمّا مَشى إلى الشَّجَرَةِ وَتَوَجَّهَ إلَيْها وَتَناوَلَها ، فَوَضَعَها عَلى رَأسِهِ طَمَعاً لِلْخُلُودِ وَإعْظاماً لَها امِرَتْ هذِهِ الْامَّةُ الَّتي خَيْرُ امَّةٍ اخْرِجَتْ لِلنّاسِ ، بِأنْ يُطَهِّرُوا هذِهِ الْمَواضِعَ بِالْمَسْحِ وَالْغَسْلِ لِيَتَطَهَّروُا مِنْ جِنابَةِ اْلَابِ الَّذي هُوَ اْلأصْل » « 1 » . و قريب به اين روايت روايتى است كه از مجالس شيخ صدوق منقول است « 2 » . بدان‌كه آدم - عليه السلام - در حال جذبه در بهشت لقا بود و توجّه به شجرهء

--> ( 1 ) - « از ائمّهء اطهار عليهم السلام روايت شده است كه آدم عليه السلام چون به سوى آن درخت روان شد وبدان رو كرد و از آن برگرفت و به طمع آن‌كه جاودانه در بهشت بماند و به قصد بزرگداشت آن درخت آن را بر سر گذاشت ، به اين امّت ، كه بهترين امّت‌هاى انسانى است ، امر شد كه اين مواضع را با مسح و شستن تطهير كنند تا از جنابت پدر ، كه اصل ( آدمى ) است ، پاك گردند » . ( أسرار العبادات وحقيقة الصلاة ، ص 21 ) ( 2 ) - الأمالى ، صدوق ، ص 160 ، حديث 1 .